论语的教育智慧（论语的教育智慧读后感）

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本文目录一览：

• 1、论语表明了孔子怎样的教育思想
• 2、论语关于教育的句子
• 3、论语中关于教育观的句子
• 4、论语教会了我们什么
• 5、学了《论语十则》后,你受到那些教益?
• 6、论语中论教育的话

论语表明了孔子怎样的教育思想

《论语》记载了孔子及其***的言行，包括学习方法，学习态度，道德修养和教育思想，如因材施教，有教无类等，但是其中心思想是【仁】孔子学说的核心是“仁”。

“仁”的两个要求，一是真诚，二是主动。当这种真诚而主动的力量出现之后，就是孔子所谓的“立志行仁”，走上了人生的正路。我们常讲人要“立志”，教育要帮人“立志”。

孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。

论语关于教育的句子

论语中关于教育观的句子如下：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》。翻译：有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。知之为知之，不知为不知，是知也。

欲速则不达，见小利则大事不成。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》 己所不欲，勿施于人。

学而时习之。译文：学了（知识）然后按一定的时间复习它。敏而好学，不耻下问。译文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问。诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 吾未见好德如好色者也 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》1 意思：那些不愿意别人加给自己的事情，自己也不要加给别人。

论语中关于教育的句子工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。工匠要做好工作，必须先磨快工具。住在一个国家，要侍奉大夫中的贤人，与士人中的仁人交朋友。

论语中关于教育观的句子

论语里关于教育的名言：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》；知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》；子曰：“温故而知新，可以为师矣。

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》翻译：有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。知之为知之，不知为不知，是知也。

八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

论语教会了我们什么

1、《论语》教会我们的内容如下：修身齐家治国平天下：这是《论语》中最重要的思想之一，即通过个人的修养和行为，达到治理家庭、社会和国家的目标。

2、治国理政：《论语》中孔子的政治理想和道德观念，对于今天的治国理政有着重要的启示意义。孔子的“为政以德”、“礼治”、“正名”等思想，对于现代社会的法制建设、社会治理、国家治理都有很好的借鉴意义。

3、默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

4、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。

学了《论语十则》后,你受到那些教益?

1、《论语》讲学：《论语》首先就告诉我们一件事情，学习。学，不为人生中的一件大事，人若是只懂得嘴尖皮厚腹中空的话，蛮不讲理，一无是处，那么，这个人就在这个世界上只起到了绿叶的作用——衬托红花。

2、《论语十则》课文在学习态度上强调了学习态度要谦虚，学习方法强调了独立思考与复习。哪些语句强调了谦虚？哪些语句强调了独立思考？并分别说明理由？谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。

3、《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其***言行的书。

论语中论教育的话

白话译文：不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育。（3）求也退，故进之；由也兼人，故退之。白话译文：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。（4）不愤不启，不悱不发。

在论语中对学习与教导人提出具体要求的句子是：学而不厌，诲人不倦。

这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。

．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

从这句话中，我们可以看到，孔子对他的***们所寄予的厚望。他希望***们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。

《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。 讷于言而敏于行 孔子名言。

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