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1、是人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作,被称为“教育学的雏形”。与题意相符合,当选。A项:《教育论》是英国实证主义哲学家、社会学家H·斯宾塞的主要教育著作。
2、【答案】:A 本题考查中国萌芽阶段的教育思想。《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。成文大约在战国末期,有人认为它是“教育学的雏形”。
3、【答案】:B 中国同时也是世界上最早的一部专门论述教育问题的著作是《学记》,而西方最早的一部教育学专著是昆体良的《雄辩术原理》(又名《论演说家的教育》)。近代世界上第一本教育学专著是夸美纽斯的《大教学论》。
1、默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
2、***入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。***们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛的去爱众人,亲近那些有仁德的人。
3、第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。第二则是学习方法,讲知识的继承和创新。第三则是学习方法,强调学习和思考相结合的必要性,阐明,“学”与“思”的辩证关系。
4、学习的方法和态度:在《论语》十二章中,孔子强调了学习的方法和态度。他指出,学习首先要勤奋,不怕困难,不畏艰辛,勇于探索,不断进取。同时,学习也要有恒心,持之以恒,不断积累,才能取得好的成果。
5、人无远虑,必有近忧。一个人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。智者却是能不为眼前得失所羁绊,目光长远,判断敏锐。知者乐水,仁者乐山。知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼泼的。
论语里关于教育的名言:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》;知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》;子曰:“温故而知新,可以为师矣。
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》翻译:有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。知之为知之,不知为不知,是知也。
士不可以不弘毅,任重而道远。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
敏而好学,不耻下问。】君子求诸己,小人求诸人.君子不器《论语·为政》】君子和而不同,小人同而不和.君子泰而不骄,小人骄而不泰.父母在,不远游。游必有方。
在现实生活中,人们最容易忽视的就是一点点的进步。大多数人容易犯虎头蛇尾、善始不善终的毛病。
《论语》是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其***言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒…… 《论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。
读孔子论语有感心得范文篇1 孔子是中华民族历史上第一个伟大的 教育 家,在一定意义上说,他也是全人类历史上一个伟大的教育家,被后人称为“万世师表”。
1、《论语》中可以看出,孔子认为治国治民,政治、军事、法律都不可缺少,但最根本的还是教育,他把教育放在很高的地位。《论语》反映出孔子致力于通过教育来培养“士”、“君子”,以完善人格为教育的首要目的。
2、修身齐家治国平天下:这是《论语》中最重要的思想之一,即通过个人的修养和行为,达到治理家庭、社会和国家的目标。在这个过程中,个人需要具备诚实、谦虚、勇气和责任感等品质,同时要注重家庭和谐、社会公正和政治清明。
3、不耻下问:提倡***好学虚心求教.知之为知之,不知不为不知:这就是实事求是的做学问的基本素质.治学之道 之一:“好问”。如所周知,学问自问题来,无问题,一切知识、思想皆无从谈起。故好学者必好问。
4、《论语》记载了孔子及其***的言行,包括学习方法,学习态度,道德修养和教育思想,如因材施教,有教无类等,但是其中心思想是【仁】孔子学说的核心是“仁”。
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》翻译:有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。知之为知之,不知为不知,是知也。
子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”——《论语·子罕》知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》】5子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》5志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
成事不说,遂事不谏, 既往不咎。 一孔子《论语》益者三友。植,友谅,友多闻,益矣。一孔子《论语》芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。一孔子 不在其位,不谋其政。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语·述而》子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
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