哲学智慧融入我们生活（哲学开启你的智慧人生）

本篇文章给大家谈谈哲学智慧融入我们生活，以及哲学开启你的智慧人生对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、让哲学进入我们的生活
• 2、哲学在日常生活中的应用
• 3、怎样学习哲学,并用哲学指导我们的生活?
• 4、用哲学怎样用智慧启迪自己的人生幸福的?
• 5、中国古代哲学家有哪些思想给我们今天追求美好生活提供了怎样的智慧

让哲学进入我们的生活

我看过的哲学作品不是很多，总觉得哲学过于高深莫测，非我辈凡人所能理解。直到一个月前看了一本尼***的智慧箴言《所为高贵，就是对自己心存敬畏》，就此喜欢上了尼***，喜欢上了哲学。

运用对立统一规律原理指导自己的生活学习 根据矛盾同一性和斗争性辩证关系原理，在对待事物和解决矛盾时要在统一中把握对立；在对立中把握统一。

激发创造兴趣，鼓励创新精神 苏霍姆林斯基认为如果没有学习的愿望，那么我们的全部***、探索都会落空。没有求知欲，就没有学校。因此，他向全体教师建议，珍惜孩子的好奇心、求知欲和创造的火花。

这就是生活中的过程哲学。让哲学回归生活，不是蔑视经典、回归平庸，而是既要重视经典、更要重视生活。哲学家应善于从平凡的日常工作和生活中捕捉为人熟知但不真知的哲学问题。

哲学是一种思维方式，是一种看透万物本质关系的思维，把握哲学的人才真正悟出人生大道，他的生活才是有意义。我曾以一个青年的恋爱说明哲学辩证法的两极相通，及哲学对指导现实生活的意义。

哲学在日常生活中的应用

日常生活中的哲学例子有如下：烧开水中的绝对真理和相对真理。水是可以通过加温使之达到沸点的。这就是绝对真理。水在标准大气压的条件下沸点是100摄氏度；在海拨高度为4000米的0.62大气压下，沸点是80摄氏度。

体育运动：无论是足球、篮球、还是跑步，它们都涉及到许多哲学概念，如毅力、自律、目标设定、团队协作、竞争和公平等。这些哲学概念不仅适用于体育场，也适用于生活的其他方面。

宇宙观：中国传统哲学对宇宙的认识和解释，为人们提供了对自然界的认识和理解，从而指导人们的生活和工作。 心理学：中国传统哲学中的“心性”、“修身养性”等观念，为人们提供了正确的心态和心理调节方法。

世界的普遍联系和发展的观点。世界的物质统一性原理。量变到质变。原因和结果，必然和偶然，现象和本质，可能和现实，等一系列的观点，都可以应用在自己的生活和工作当中。比如。在生活当中，学习一些技能的时候。

任何一种哲学都是为了提高人生境界，在读马克思主义哲学的过程中，如果对你的个人日常生活能有所影响，那么你已经是在应用了。如果生活中遇到问题了，想在马克思主义哲学里找到现成的答案，那么你要求的是知识。

怎样学习哲学,并用哲学指导我们的生活?

1、学习哲学，就是会思考与抽象，让我们如何理解这个世界，如何理解自已和自已价值。如何改造自已和改造世界。

2、与时俱进，运用实际：当代大学生要自觉把握时代特征，从思想不断跟上步伐，与时俱进，而马克思主义就具有与时俱进的品格。

3、一般生活和学习不至于高深到要整天想着用什么哲学来指导的吧。 喝一杯水还要想着虚而后实的，与疯子相近了。 大概常听到的处事之道就好。 好好学习天天向上！也算是以正压邪的鼓舞哲学呢。

4、认真预习、听课、复习 要理解好哲学，就要做好“预习、听课、复习”这三部曲。

5、你可以多看看哲学方面的书籍，它会在潜移默化当中影响你的，不过我建议不要多看，那个东西看多的看世界也就清了，你的思想可能就会变得麻木了。也许你会对周边的事情失去***的，也可能你会对世界了解的更加唯物化。

用哲学怎样用智慧启迪自己的人生幸福的?

1、找到了原因，我也回答了那个令我迷惑好久的问题：拥有丰富强大的内在自我，才是获取幸福的源泉。自己，是一个人所能成为或所能得到最好的，也是最多的资源。一个人在自身发现的乐趣越多，就越幸福。

2、杨绛先生说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”叔本华《人生的智慧》是一本帮助人们开启智慧钥匙的书籍，带给我们的既是智慧的启迪，也是心灵的滋润。

3、去认识自我，而是深入探究，去表达自己在这个世界上，存在的意义。例如哲学、诗歌、音乐等，他们将自己的天赋，当作一种使命，把自己的全部重心，都放在这项使命中。

4、单纯追求某一方面的幸福，都可能导致人生的不幸；获得幸福的重要方法是学会“三乐”：自得其乐（侧重创造幸福），助人为乐（侧重传递幸福），知足常乐（侧重平衡幸福）。

中国古代哲学家有哪些思想给我们今天追求美好生活提供了怎样的智慧

淡泊恬适，明心立志 诸葛亮的《诫子书》里说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。

黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五***”。

有人认为，中国哲学特别是儒家哲学，不过是一种“政治***”，它只能为某种专制制度或权威主义提供一种理论支持。 这种说法从某种意义上说是有道理的，对此，我们不必为之辩护，倒是需要运用批判理性作出解释。

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