聚族而居的生活智慧（聚族而居的意思和造句）

今天给各位分享聚族而居的生活智慧的知识，其中也会对聚族而居的意思和造句进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、为什么说人是群居动物
• 2、汉族的风俗习惯
• 3、家族观念是否具有现代的意义
• 4、鄂西土家族村寨民居建筑?

为什么说人是群居动物

1、动物为了生存的需要，如食草动物，为了躲避肉食动物的攻击，成群结队在一起，凝聚成一股强大力量，弥补自身不足，也利于群体的繁衍。

2、因为人是一种社会性动物，所以孤独是人类的一种自然属性。就像动物要分群居和独居动物一样，群居动物必定会害怕孤独，而独居的动物喜欢孤独。

3、人类在古时候的生存能力并不是很强大，许多野兽经常会那个骚扰，人类所居住的地方，所以当时人类就团结起来一起退，那些野兽与猛兽的入侵，而久而久之人就越来越多，居住的地方也就越来越大，所以人就成了群居动物。

4、人是群居动物是因为，社会性动物是指，群居且形成了复杂组织体系的动物。蜜蜂、白蚁也都是如此。人作为自然界的一员就注定了有其生物性，既有同类，所以具有社会性。

5、所谓群居动物：现在的定义是指生活方式是以群体性为特征，一般指的是同一个物种，即我们所说的平时无论捕猎，进食，睡觉等生活中都是以集体为单位的，彼此间相互协助而生活在一起的动物。

汉族的风俗习惯

汉族的风俗特色：饮食习惯 汉族主要主食饮食习惯以稻米和小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，此外茶和酒是汉族的传统饮料。语言文字 汉族语言都是以汉语为主，文字都是以汉字为主。

七）黑房抢亲 中国汉族婚姻风俗。流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长（或堂兄表哥）和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。

主要的风俗习惯是除夕夜守岁，吃年夜饭，有的地方还有舞龙舞狮活动。在春节期间，家家户户都张灯结彩，挨家挨户拜年，恭贺新春，寓意着一年新的开始。

祭祀祖宗，不断血食烟火，被认为是每个家庭的头等大事，无后被认为是最大的不孝。这种观念极大地影响着汉族古代的人口观，有所谓“多子多福”的说法。宗教信仰：汉族自古对各种宗教***取兼容并蓄的态度。

称呼习俗：在中国，汉族传统的辈分观念长期存在，以本身为中心，上有四代长辈，下有四代晚辈，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄 孙”的“九族”血亲关系，这就是九个层次。

服饰 汉族衣着历代变化较大，到20世纪40年代末，男女多为对襟或斜襟上衣和长裤，夏季多穿浅色衣服，冬季多穿黑、蓝色衣服。丧葬 丧葬过去通行土葬，现在大城市已通行火葬，在中小城市和部分农村也逐渐推行火葬。

家族观念是否具有现代的意义

这不仅表现为中国传统家族文化构成了与现代化发展最激烈冲突的因素，而且家族与现代化进程中的政治性和社会性目标从根本上说也是不相容的。

家族观念可以使家庭成员之间更加团结，具有很强的凝聚力，这有利于促进社会的发展。家族观念可以使家庭成员之间互相关爱、互相帮助、互相扶持、互相成就，体现出人性的光辉。

因为，中国人的家庭观念是来自于五十万年形成的父系血缘生态体系，是人类生存和发展的基本依赖。

爱和关怀：家庭成员之间应该充满爱和关怀，关心和关爱彼此的身心健康，形成温馨和谐的家庭氛围。

对于家族观念淡薄现象，可以从以下几个因素来解释： 社会变革与价值观转变：随着社会的快速发展和现代化进程，人们的价值观也发生了很大的变化。

鄂西土家族村寨民居建筑?

1、鄂西土家族村寨民居建筑初探_碧森尤信_建筑文化_建筑中文网据文物部门的初步调查，湖北恩施土家族苗族自治州共存有各类文物古建筑遗迹200余处，可分为寺庙类、宗祠类、书院类、教堂类、古塔类、关寨类、民居类等14大类。

2、主要是用木材和石板。从前的吊脚楼一般以茅草或杉树皮盖顶，也有用石板盖顶的，现在，鄂西的吊脚楼大多用泥瓦铺盖。吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。

3、然而，吊脚楼，这种古老的干栏式建筑，至今仍在被包括土家族在内的鄂西少数民族人民所广泛使用。建筑，作为人类文明的最大承载体，土家吊脚楼是了解一个土家族民族文化体系的最好捷径。 “外壁夔峡，内绕溪山，道至险阻，蛮寮错杂”。

4、外地游客来恩施，如果想要看原汁原味的土家建筑，首选宣恩彭家寨。

5、吊角楼是鄂西土家族地区最复杂而有最能显示富有的一种典型的建筑形式。

6、土家族吊脚楼的文化内涵：吊脚楼有着丰厚的文化内涵，除具有土家族民居建筑注重龙脉，依势而建和人神共处的神化现象外，还有着十分突出的空间宇宙化观念。

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